Edito.

Elles sont deux, à peine vingt ans si elles les ont. Une avec un long pull chaud à capuche, l’autre avec un délicieux manteau à chevrons. Elles veulent se choisir une nouvelle Bible, une grande envie de recommencer à la lire, dit celle à capuche. Franchement, avec tous ces trucs qu’on doit se farcir en ce moment, heureusement qu’on a Jésus, répond celle à chevrons. Elles prennent le temps de choisir, sentir et feuilleter, on en parle, elles repartent. Elles descendent la galerie, et l’instant avant qu’elles ne disparaissent vers la place je les vois encore, elles bavardent, elles rient. Elles sont en vie.

Jésus. Ce personnage commun qui se révèle hors du commun, dans cette étrangeté mêlée d’une douceur inouïe, sa parole et son geste livrés dans une tendresse et une radicalité qui sont la nourriture même du récit qu’il nous laisse de lui, de nous. Cette Parole, à tous ceux qui l'ont reçue et qui croient en elle, elle a permis de devenir enfants de Dieu. Ils ne sont pas devenus enfants de Dieu par une naissance naturelle, par une volonté humaine. C'est Dieu qui leur a donné une nouvelle vie. La Parole est devenue un homme et il a habité parmi nous. (Jean 1.12-14, NFC)

Le seul moyen de devenir soi, c’est d’ouvrir portes et fenêtres vers d’autres horizons que les nôtres, rappelle l’écrivain Frédéric Boyer. Car oui l’Evangile propose une vie neuve, un changement radical qui renverse les valeurs et les critères traditionnels selon lesquels nous pensons nos existences, notre rapport aux autres et au monde. Le message de Jésus est un véritable appel à l’aventure, à un changement de vie. Il quittera sa ville natale et familiale, il ira jusqu’au bord du lac de Tibériade, jusqu’aux frontières de la Palestine, et au-delà encore, jusqu’en Syrie, nous dit cette Parole qui résonne si fort. Il s’inquiètera du sort tragique de Jean, qui annonce et ouvre sa propre trajectoire à lui. Qu’est-ce qu’être vrai ? Qu’est-ce qu’être vivant vraiment ? Jésus dit : vivre c’est être libre, et prendre le risque de l’être pour les autres. On raconte alors comment des foules se mettent à le suivre, comment certains qui veulent être ses amis acceptent de tout quitter, juste pour ça, être avec lui, apprendre à goûter l'or du commun. Il éveille un sentiment rare d’admiration, de reconnaissance, mais aussi d’inconfort, de stupeur et de crainte face à l’enjeu vibrant d’être vivant, enfin.

Commencement, commencement de toutes choses, désir que l’année vingt-deux qui s'est ouverte esquisse le signe de quelque chose de tout-autre pour nous, ou a minima que survienne la brèche inattendue d’où jaillit la lumière d’un nouveau regard sur tous ces trucs qu’on doit se farcir, franchement. Et au commencement de ce commencement, la Parole. Splendide et autre, unique, aérienne. Et de là pour chacun de nous, l’envol.

'Car oui l’Evangile propose une vie neuve, un changement radical qui renverse les valeurs et les critères traditionnels selon lesquels nous pensons nos existences, notre rapport aux autres et au monde.'